〖A〗、“凤出鸡巢龙生蛇腹”分明是说 凤雏——庞统 卧龙——孔明 “性紧多谋，心怀不足作事进退，踌躇再三”是说智谋不错了可还修行不够 “自在之中生出辛苦，安静之中道出是非” 古有“未出茅庐 便知天下三分”之意 正是花开连逢夜雨，月正皎洁偏遇行云，却为陪钱不知省用，正强施设又硬追陪草堂之下，却挂珠帘固是好看不知度量。
〖B〗、具体信息如下： 诗句所在诗篇：《杂咏一百首·鬼谷子》是刘克庄创作的一首杂咏诗，通过这首诗表达了对鬼谷子及其著作的看法。 诗句含义：“传者匪真书”意味着流传下来的可能并非鬼谷子的真书，反映了作者对鬼谷子著作真实性的质疑。
〖C〗、收成 三朝人物问三公，见兔逢猴事不同，待得玉堂秋月上，逍遥楼畔卧西。 鬼谷子好词 鬼谷子的好词：这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。 ——鬼谷子 《秦时明月》小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。 ——鬼谷子执形而论相，管中窥豹也。
〖D〗、诗句含义：“视世无足言，自闭长默默”表达了鬼谷子对世事的看法，认为世间没有什么值得他多言的，因此他选择长时间地保持沉默。这反映了鬼谷子的深沉和智慧，也体现了苏辙对鬼谷子及其思想的赞赏。
〖A〗、鬼谷子八字算命术《鬼谷子分定经》又称作《鬼谷子两头钳》，是依据命主的出生之年干、时干组合为卦，再从命书中找出对应之命格，在每一命格中，会有一段诗词论述此命格之一生经历，再加上一段简单的描述，分别对基业，兄弟，行藏，婚姻，子息，收成做出了诗词形式的介绍，有些诗词寓意深刻，看看你能否参透其中。
〖B〗、华夏族人，姓王名诩（xu），或禅或利，号微子启，额前四肉痣，天成鬼宿象。春秋战国奇才，纵横家之鼻祖。阴阳五行通晓，道家主要人物。常入山采药，经练法修道。隐居鬼谷之地，自诩鬼谷先生。跪于老子足下，王禅老祖后称。日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不应。快准神占术，掐指能了胸。
〖C〗、命比较苦，如，般般亲费力，件件自当心。有子不得力，有福享难图。性直无私，每向恩中招怨。
〖A〗、“不用赞龟并买卜”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。“不用赞龟并买卜”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃住相布施生天福，不用赞龟并买卜。分毫不赠自家修，如影随形皆具足。《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。
〖B〗、“不用赞龟并买卜”的出处是宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。具体出处：“不用赞龟并买卜”这句话直接出自释印肃创作的《颂证道歌·证道歌》这首诗词中。
〖C〗、“王莽谦恭未篡时”出自唐代白居易的《放言五首·其三》。“王莽谦恭未篡时”全诗《放言五首·其三》唐代 白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
〖D〗、“吾道即蓍龟”出自宋代陆游的《贫居即事》。关于这句诗及《贫居即事》的进一步信息如下： 全诗内容：《贫居即事》描述了陆游在贫困生活中的心境与境遇，全诗为“意绪丧家狗，形骸槁木枝。曲肱虽自适，纵理固当饥。买絮初寒后，畦蔬小雨时。穷途何用卜，吾道即蓍龟。
〖E〗、《答诚斋问卜》唐人鉴 翻译、赏析和诗意答诚斋问卜闻爇炉香要决疑，不疑何用卜著龟。圣人自有韦编在，进退存亡岂不知。中文译文：回答诚斋的卜问闻到炉香便能解决疑虑，若没有疑虑，何需卜问乌龟。圣人书写的预言早已编织，进退存亡之理岂会不知晓。
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本文概览：〖A〗、“凤出鸡巢龙生蛇腹”分明是说 凤雏——庞统 卧龙——孔明 “性紧多谋，心怀不足作事进退，踌躇再三”是说智谋不错了可还修行不够 “自在之中生出辛苦，安静之中道出是非” 古有“未出茅庐 便知天下三分”...
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