〖A〗、占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃，而其他易经已失传了.《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。
〖B〗、太深了吧。易经尚且如此，何说无上佛法？！“[，要学会易经不易，精通？难上加难！记得当时研究宋朝邵先生《皇极经世书》，也令我堕入十里迷城，这必要深厚的周易根底才可一窥是书之奥秘。我有龟甲本的古周易，上古人火炙龟甲看其裂纹分布定事吉凶，看龟裂是一门非常专的绝学。
〖C〗、易经不是外道典籍，是世间法。辅导就辅导呗。易经是传统文化，谁说是道教的？还是儒家经典呢。再说了，小孩子学的那点好浅的，你自己别学就是了，这个东西太深太繁杂了。
〖D〗、佛教的因果律是其核心教义之一，强调的是众生的行为会产生相应的果报，而这种因果关系是无法用西方哲学的思维去直接对应和解释的。因此，福祸相依并不是佛教的基本观点，而是更多地被归结为易经中的阴阳相生、盛极必衰、否极泰来等概念。在佛教中，因果是不可思议的，修心和修中道是佛教的重要实践。
〖E〗、福祸相依更多是易经的观点，阴阳相生，盛极必衰，否极泰来。我自己读过的经书倒没有说祸福相依的例子。因为佛说的因果是根本律，是不可思议的，不要用西方哲学的思维来看佛家的因果道理，也就是说，如果要一一对应现世每一个福报，每一个灾难的因，是做不到的。因果妙不可言。
〖F〗、没什么是完全的好，也没有只有坏的坏。在修炼者面前，只有因果报应，天道循环。诸事皆有法理可循。改变命运，改没改，若是改了，比原来如何，怎么回事，作为普通人您不知道。您的命运是怎么回事，为何如此您也不知道。您的真正自我究竟是谁，来源于宇宙中的哪里，你不知道。
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