在中国古代社会，算命和拜神是祈求神仙保佑，赐予好运和吉祥的方式。然而，有时人们拜神求签或算命时并不能如愿，就会选择重新拜神或重算一次。这种行为，俗称为算命重拜。算命重拜的主要目的是为了获得更好的运势和好的结果。不过，现代社会已不像古代那样迷信，大多数人已经较少进行这种行为了。
重拜父母就是在老师监督指导下，让孩子跪拜在父母跟前，由老师宜读拜孝经文的一种礼仪，大概意思就是给孩子懂得爹亲娘亲的道理。而现代的算命先生，把重拜父母理解歪一边去了，以为是拿亲生孩子给别人养，或是给孩子认个干爹干妈啥的。
犹再拜。《左传·襄公四年》：“吾子舍其大，而重拜其细。敢问何礼也？” 杨伯峻 注：“重拜，一再而三拜也。
实际上，重拜父母的命理是指那些命中注定有先天父母的孩子，但可能因性格叛逆或不听话而需要这种仪式来纠正和引导。而命中缺乏先天父母的孩子，则属于过房命，需要被他人收养或认养。无论是哪种情况，古人希望通过这种仪式，为孩子的成长创造更有利的条件，帮助他们成为懂得感恩和孝顺的人。
算命并不准确，也不能轻信。首先，算命通常基于出生日期、星象排列、面相手相等因素来预测一个人的命运。然而，这些因素与一个人的性格、能力或未来事件之间并没有科学上的确证关系。例如，许多同日出生的人拥有截然不同的命运，这直接反驳了算命所依赖的出生日期决定论。其次，算命往往忽视了人生中的自由意志和偶然性。
首先，六爻占卜是周易算命的一个流派，至今已有数千年的历史。它的理论基础经过长时间的实践检验，其准确性是得到验证的。并非单凭预测师的口头保证，而是事实胜于雄辩。其次，无论是周易算命，还是世界上其他的预测方法，其操作过程都具有随机性。
很多人认为算命很准，可能是因为算命师善于观察和引导，以及人们选择性记忆和确认偏误的作用。 有些所谓的算命“准确”可能源自于邪灵的迷惑，但这并不意味着算命具有真正的预知能力。邪灵可能知晓一些事情，但它们的目的是误导和操纵人类，而不是为了人们的福祉。
算命被普遍认为是迷信行为，然而它有时却显得异常准确。这种现象可能有几个解释。首先，算命师通常经过专业训练，他们对命理学的书籍如数家珍，能够背诵并理解其中的内容，再结合自己的发挥，这成为了他们理论的基础。
易经算命的准确性往往被人们所争论，但无可否认，它具有一定的可信度。 对于那些精通易经的人来说，他们往往能够达到80%的预测准确率。 人的命运是注定的，但只有到了生命的终点，我们才能真正了解自己的命运。因此，对于命理，我们应该保持一种既不信也不全信的态度。
易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。对于有真本事的人来说，有80%的准确率。人都是有命的，但是命只有到自己死的那一刻才能知道，所以对于命理应该的采取态度为：不可不信，不可全信。不管老天最后给自己的命运是幸运还是不幸运，这都要经过努力过后才能知道。
算命并非神秘，而是理解规律后的应用，不能迷信，也不能忽视，应以科学的态度对待。易经64卦的预测并非万无一失，它的准确性依赖于卦师的专业知识和解读能力。对于复杂的卦象，资深卦师会结合多种方法以提高判断的准确性。
对于现代人来说，算卦这种事情是比较迷信的，但是其实，用易经算卦的准确度是很高的，只是现在很多人不会算，只懂得一些皮毛，而不能触碰到古人思想的内里，所以才会出现算不准。
梅花易数则因其主观性较强，我不太推荐。虽然这种方法能提供一定的参考，但准确率并不是很高。奇门遁甲和大六壬这两种方法，掌握得当的人很少，想要找到真正精通的人，在民间摊贩上是很难遇到的。至于风水，几乎人人都知道一些基本常识，但真正精通的人却很少。
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