天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 十二地支阴阳及生肖 子、寅、辰、午、申、戌属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。
在八字算命中，阴阳、五行金木、火和水是基本的。想学好八字算命，需要先掌握阴阳、金木、水火、土五行，然后才能进一步分析财帛官印等十神及其四柱神。这里简要解释阴阳、金木五行、火、水、土：阴阳、五行、金木、火、水、土、土是相辅相成的。
五行之间的生克关系。非常基础的五行八卦基础知识，五行分为金木水火土，不同五行属性相生相克，既有木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的相生也有木克土、土克水、水克火、火克金以及金克木的相克。
金钱卦也是周易的一种通俗算卦方式，通过六枚钱币的抛掷得出卦象。易经八卦入门知识： 天干地支：天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们是易经预测的基础元素。
八卦算命的基础 八卦是中国古代的一套象征体系，由八个基本符号组成，代表宇宙间的基本状态和变化。这些符号是由阴阳两种基本元素组合而成的，即阳（—）和阴（——）。八卦通常用于风水、占卜等领域。
〖A〗、使用手指轻轻旋转盘中的指针，使其快速转动，指针最终停止的位置就是你所抽取的卦象。 将指针停止位置对应的卦象，与六十租孝念四弊困卦占卜牌进行对照，便可得知占卜的详细内容。
〖B〗、合卦：阳卦在下，阴卦在上，走向是向心的，阴阳得配为吉。 辟卦：阳卦在上，阴卦在下，走向是离心的，阴阳得配为凶。 往卦：阳卦在上，阳卦在下，走向是外引的，阴阳得配为亨通。 来卦：阴卦在上，阴卦在下，走向是内引的，阴阳得配为贞吉。
〖C〗、a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
八冲煞卦旺衰 乾、兑 旺于 秋，衰于冬；坎 旺于 冬，衰于春．震、巽 旺于 春，衰于夏；离 旺于 夏，衰于四季；坤、艮旺于四季，衰于秋．（四季是指每个季节的后一个月）六十四卦 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。
八卦图最早由伏羲所创，大约起源于五千多年前，它使用阴爻和阳爻的组合来阐述天地间八种最原始的物质。后来道教将伏羲视为神。后天八卦出自周文王，其位置与伏羲的先天八卦不同，但含义相同。至孔子创立儒家，将周文王的易经纳入儒家经典。
八卦：- 起源：相传伏羲根据河图创制了先天八卦图。他将分散的八经卦首尾相连，形成了八卦图。- 意义：八卦是古人对自然界和人类社会现象的一种抽象和概括，它体现了古人对事物发展变化的深刻洞察和把握。八卦在后世被广泛应用于占卜、风水等领域，成为中国传统文化的重要组成部分。
伏羲八卦方位图不仅是占卜工具，更是古代中国人对自然规律的一种哲学表达。它影响了后世的诸多高级理论和技术，如后天八卦和文王八卦，共同构成了丰富的历史文化遗产。方位与历法关联：八卦图的唯一性体现在其与方位和历法的紧密关联上。
后天八卦的用途 后天八卦图不仅用于表示方位和自然现象，还用于揭示宇宙万物的运转规律和作用法则。它演绎了天地万物的生生不息、盈虚消长的规律，以及一切事物流行之法则。如春夏秋冬的更迭、盛衰隆替的递变、生老病死的轮回等，都在后天八卦图中得到了体现。
【八卦图解】THE EIGHT DIAGRAMS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。
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本文概览：天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 十二地支阴阳及生肖 子、寅、辰、午、申、戌属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申...
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