〖A〗、你手中生命线有明显中断的情形，但中断的位置是重叠的，表示说会容易遇到意外灾害，生命危险或是容易有动手术的情况发生，但不会真的危及生命，自己后天多行善多做善事，多积阴德，会容易能够逢凶化吉，按照生命线的流年来看，应该是在35岁左右的时候才会有大的危机生命的情况发生。现在做好事积福报还来得及。
〖B〗、那个算命的不就是看是在谁家算，就把那个人说的好一点吗，结果恰恰相反，我上了重点中学，而那个姐姐却去了技校，所以说，算命的属于江湖骗子，反正我是不相信。不过也有人说很准。
〖C〗、因磕碰而流血等，这也是血光之灾的最本质表现形式，所以，在现在的玄学体系中，破解血光之灾的方法之一就是献血来化解，可以在流年之初或者流月之初到献血站进行献血，这样不但有利于社会，更可很有效的化解血光之灾的侵扰，保自身及全家的太平，一举两得，是现在比较公认的化解血光的方法之一。
〖D〗、而是经过10多年的积淀，有了一身察言观色的本事与丰富的经验。趣评总结在农村无非是求财、求子、避灾、看吉凶这4种需求，才会去算命。翻来覆去，这位孙半仙经验丰富，再加上察言观色，能够说出不同需求的人愿意听的话，名声自然就越来越大！第二，去算命的人都有所求，会被算命的利用。
〖E〗、可能是他们的观察和直觉告诉你，这些人的生命轨迹可能正面临重大挑战，或是未来命运坎坷。总的来说，对待算命的预言，保持理性，相信自己和生活的力量，才是真正的应对之道。无论遇到何种困境，最重要的是内心的力量和行动，而非外界的预测。祝每个人都能够勇敢面对生活的挑战，让每一天都充满意义。
〖F〗、例如，少年、青年、中年、晚年的运势分别反映在年柱、月柱、日柱、时柱上。伏呤论生死：涉及大运与命局之间的相互作用，如果大运与命局中的某个柱有冲克关系，可能预示着生死之灾。胎养生与死墓绝：强调命局中五行的冲合关系，若某些元素被冲出或合掉，可能预示着生命的变化。
算命超过三次对人本身的气运是没有影响的，算命师算命只是把本主的现状和需要注意的事项如实告知，对于本主的气运他们不仅不能干预，而且也无法干预。因为每个人都有自己固定的命数，气运也会和个人的一些行为相关联，算命师并不能隔空影响某个人的命数和气运。
如果占感情，一般三占已经没有用。有人占一件事，占后因没落实（没做）再想去做，就可以再占，这就是占卦的选择。要做一件事，卦不好，没做。还是这件事，想做了，再占（小事要隔日；大事要隔七日），这也是易经七日来复（可以再占）。
算卦有点讲究的，比如：无事不占，就是没有什么事不要随便占卦；卦不过三，就是要问一件事算卦也最多不要超过三次，否则就不准了；还有心要诚，环境要整洁，等等，一天内算卦也不要超过三次，再者尽量少算卦，否则就是亵渎，就不灵了。
年轻人算命时，应当谨慎行事，避免一年内超过三次。古话说得好：“一年算上三次命，没病也会算有病。”频繁算命容易让人陷入无谓的焦虑与绝望之中。特别是当预测结果不如人意时，频繁的算命只会徒增烦恼。此外，初一和十五这两日也不宜算命。因为这两天阴气较重，容易影响判断，导致算命结果不准确。
算命是古代的时候流传下来的，在古代算命本是一件非常严肃的事情，算命前需要做很多准备工作，需要向预测师献上礼金等。一个人的命运是上天注定的，若是多次窥探天机的话，必定是为自己造成负担，据说这样会减少自己的寿命，甚至本来命好的人都会变成命运很差的人。
〖A〗、结论是，试图找不同的人对同一问题进行算卦或占卜，往往可能导致困惑和不确定。以下是针对这个问题的改写：在算卦领域，频繁寻求不同师的建议并不被推荐，因为它本质上带有封建迷信色彩，且可能涉及法规禁止。同一问题反复咨询不同师，实际上揭示了你对预测结果的不信任、对当前情况的犹豫，或者对预测师能力的质疑。
〖B〗、不建议同一个问题找不同的占卜师来算，俗话说心诚则灵。
〖C〗、有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
〖D〗、没问题，只要在不同时间都可以化解 请教一下，能不能找两位大师算命？行是行啊，不过算命这东西都是大师在摸索你的心里，等知道你想什么之后他就会说得很准。。
〖A〗、六爻一卦多断的条件主要包括以下几点：只能断与占卜者有直接关系的事情：卦象代表了占卜者的运气，因此一卦多断只能针对与占卜者直接相关的事情进行解读。如果事情与占卜者没有直接关系，那么这一卦就不能用来多断。不能多卦多断：在同一时间内，不应为同一件事情起多个卦进行占卜。
〖B〗、如何用易经卜卦 1：先找50跟短木棍（应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍）50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。 2：然后拿出一根，放在一边（A），只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
〖C〗、易经中有多种卦的排列方式，其中六十四卦是最基础的排列。常见的卜卦方式包括三爻半卦、六爻卦和大象揲卦等。进行卜筮：使用铜钱或蓍草等工具进行投掷，以判断正面反面、上下方向来卜卦。也可以使用手指在书上随意翻看并标记，作为卜筮的一种方式。
〖D〗、有人说是不是要焚香沐浴更衣，这个看个人，心诚则灵。中午十二点左右和晚上十一点前后卜卦最适宜，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜摇卦，摇卦的信息也最准确。
〖E〗、六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。
〖F〗、易经卜卦的基本流程包括以下几个步骤：第一步，明确问题。卜卦之前需要明确问题，问题应该是具体清晰的，不能是模糊的或者太过泛泛的。第二步，准备卦杯和卦钱。卦杯是用来装卦钱的容器，卦钱是用来卜卦的工具。在卜卦之前，需要准备好卦杯和卦钱。第三步，摇卦。
事不三占也有个期限，就看卦期，如果说占一年的运气，一年内再三占就没意义。如果占感情，一般三占已经没有用。有人占一件事，占后因没落实（没做）再想去做，就可以再占，这就是占卦的选择。要做一件事，卦不好，没做。还是这件事，想做了，再占（小事要隔日；大事要隔七日），这也是易经七日来复（可以再占）。
任何一件事都是一个无穷个面的多面体，有限多个面的描述预测必定包含其中。对于一件事的预测，前后作出两次六爻，后一次的六爻和前一次的六爻不同，并不是说明前一次的不准，而是后一次的预测是在描述所预测的事的另一个面而已。
算卦有点讲究的，比如：无事不占，就是没有什么事不要随便占卦；卦不过三，就是要问一件事算卦也最多不要超过三次，否则就不准了；还有心要诚，环境要整洁，等等，一天内算卦也不要超过三次，再者尽量少算卦，否则就是亵渎，就不灵了。
算卦，有的人说迷信，有的人穷其一生研究他。凡事都要科学的去分析判断他。摇挂。是从整体中（64挂）随机（何者特定）抽取一挂，首先要判断这个卦象所显示的信息是不是针对于求测者。预测主要有三个时期，过去现在未来，过去现在，对于求测者来说已经经历过，也知道。这就是关键。
“反复求几iubu准了以最早的为准 回答者： gcqj - 五级 2010-3-27 10：10 应该是两个都不准，因为你不明白占卦要注意的事，占卦有三不占，1不诚不占，2不疑不占，3不仪不占。
我曾经听过一个同乡的算命先生说过，有的算命算过去神准是因为命运在你身上发生过就会留下痕迹，经验丰富的算命先生一眼就可以看出来五六成，对话后可以准到八九成！ 未来有变数，而且你潜意识会抵抗算命说的某一部分你不认同的事情，所以不准是有可能的！ 好比说，你未来会捏死一个鸟儿。
〖A〗、一般来说，占卜间隔最低一个星期，但我们通常不建议最短间隔时间进行重复性占卜，都是在事态产生变化后再次进行占卜。一般来说，塔罗只会回答你提出的问题，所以，你问什么，塔罗说什么，不太会涉及其他的，这种情况下，任何问题之外的影响就体现出来了一种可变性的未来。
〖B〗、一般来说，塔罗牌一天可以占卜很多次，这个并没有具体的限制。但需要注意的是，同一个问题一天不建议占卜第二次。对于不同的问题，一天可以占卜多次。塔罗占卜多了运气是否会变差：这个问题仁者见仁，智者见智。塔罗牌只是一面反映潜意识的镜子，它预测的结果是基于现状不加以改变而可能发生的结果。
〖C〗、一般来说，没有很多干扰因素的出现，结果大致在三个月内，或者更久远的半年左右。③同一个问题重复占卜之间要间隔多久？同一个问题，需要反复占卜，先问自己为什么要反复占卜呢？是否必须抽到一个自己认为满意的结果时才停止。那么这个占卜所针对的准确性也就要报以怀疑了。
〖D〗、塔罗牌app占卜没有参考价值，网上的所谓塔罗师九成九都是骗子。而且塔罗牌同一个问题不能重复占卜的意思其实是为了防止觉得结果不好就反复占卜“刷”好结果，这样就失去了塔罗牌作为一个分析工具的意义。并不是所谓的亵渎牌灵之类的。同一个问题是可以重复占卜的，但是如果换个不同方向问，效果会更好。
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本文概览：〖A〗、你手中生命线有明显中断的情形，但中断的位置是重叠的，表示说会容易遇到意外灾害，生命危险或是容易有动手术的情况发生，但不会真的危及生命，自己后天多行善多做善事，多积阴德，会容易能够逢凶化吉，按照生命...
文章不错《同一问题反复占卜算命／频繁占卜同一问题会越来越不好吗》内容很有帮助