〖A〗、道教的。拜着佛像却称什么仙，掘启神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。
〖B〗、算命通常与道家文化更为紧密相关，而非佛家。在道家文化中，算命和占卜有着深厚的传统，它们通常基于《易经》和阴阳五行等道家经典理论。道家八字算命就是一种通过分析个人出生的年、月、日、时来推断命运的方法，这体现了道家对于宇宙和人生的独特理解。相比之下，佛教并不支持算命的行为。
〖C〗、算命的准确性并不是由算命者的身份决定的，无论是和尚还是道士，他们提供的信息可能都有其准确性。 佛教中的抽签更像是一种随机的行为，它并不涉及真正的算命技术，而更多的是依赖运气。 道教虽然以《道德经》为经典，但这本书并不是关于算命的，因此道士们可能并不精通算命之术。
〖A〗、中国在春秋战国时期就出现了方术师，其中鬼谷子被认为是算命术的祖师。唐朝的李虚中开创了生辰算命术，通过人的生辰年、月、日推演寿命、地位等，他的理论体系复杂而深奥，因此被尊为算命术的祖师。现存的《李虚中命书》可能为后人伪托。
〖B〗、测字算命源于早期的占卜，是预测学的一种，利用八卦进行占卜算命。这种预测最早产生于萨满教，被宗教学家称为萨满教的一种早期宗教形式。算命则是一种利用个人资讯预测命运吉凶福祸的行为，主要流传于东亚、东南亚等华人聚集地，现在已经进入欧美。算命方法多样，被归为一门学科，称为命理学或相术。
〖C〗、汉字的命运预测术并非源于其字形本身，而是源于人类对文字的神圣化和神秘化过程中衍生出的观念。随着时间的推移，这种习俗在特定的历史背景下逐渐成为了一种占卜方式，反映了当时社会的精神需求和文化趋势。
〖D〗、测字算命出自早期的占卜，是预测学的一种，就是利用包罗万象的八种符号（八卦）进行占卜算命的。测字算命最早产生自萨满教（非满族萨满教），宗教学家把早期的宗教统称为萨满教。
算卦的许多理论基础，如八字命理，是基于周易和五行学说演变而来的，而这些学说与道教有着深厚的渊源。从这个角度来看，算卦可以被看作是道教文化中的一部分。算卦并非道教核心教义：尽管算卦与道教有密切关系，但它并不属于道教的核心教义。
算命这一传统习俗源自于中国悠久的历史文化，它与道教有着千丝万缕的联系。算命的许多理论基础来自于道教，如八字命理，它是基于周易和五行学说演变而来的。因此，从这个角度来看，算命可以被看作是道教的一部分。然而，需要注意的是，尽管算命与道教有密切关系，但它并不属于道教的核心教义。
算卦起源于中国的原始先民智慧，而非特定的宗教教派；五行八卦属于道教文化范畴。以下是详细解释：算卦的起源 非特定教派：算卦起源于我国古老的传统文化，其根源可以追溯到伏羲时期。伏羲根据龙马身上的花纹图案创造了八卦，这是最初的占卜符号。这一传统并非源自某个特定的宗教教派。
算命在中国传统文化中扮演着重要角色，它融合了道教、儒学、阴阳五行学说等多种哲学体系。道教算命，以五行八卦为基础，强调天人合一的宇宙观。 儒学算命着重于人的道德修养和命运关系，其理论基础源自四书五经，强调命、运、德、业、福五个方面的平衡。
道教是一种宗教体系，包含丰富的哲学、道德和修行方法。其核心在于追求个人的精神提升、与自然和谐共处以及修行以达到更高境界。算卦则是一种占卜方法，试图通过解读特定符号或图案来预测未来或解释当前事件。这种行为更多依赖于个人经验和直觉，而非严格的宗教教义或修行体系。
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本文概览：〖A〗、道教的。拜着佛像却称什么仙，掘启神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出...
文章不错《占卜算命哪里教：哪里有学占卜算卦》内容很有帮助