〖A〗、很多人都说秦皇岛广安道长算命算的很准，但是我奉劝你。所有的算命我认为都是假的，所有的事情都是事在人为，不要听信别人的话。很多话都是信则有，不信则无的，你不相信了，就什么都没有了。
你可要在北京天桥或六里桥东坐公交车838，在终点站开发区下车，然后打车去徐里营，我是涿州的，家离徐里营不远，我也听家里的老人说过那儿有个老太太算命很准，但是没去过。
〖A〗、西夏文化的被破坏：西夏的灭亡不仅导致了国家的覆灭，还使得西夏文化遭到了严重的破坏。这可能是由于蒙古军队对西夏民族归属的需求，导致西夏文化的独特性和完整性被严重破坏。综上所述，西夏灭亡时的惨状确实令人震惊，其外因在于蒙古的侵略和摧残，内因则在于西夏自身错误的发展方向和政治动荡。
〖B〗、西夏灭国极其惨烈。具体来说：王陵被彻底破坏：西夏王陵被蒙古军队洗劫一空后，掘地三尺进行破坏，美丽的宫殿、陵园尽数被烧毁，象征着西夏皇室荣耀和历史的遗迹被彻底摧毁。王族被屠戮殆尽：夏末帝被处死，西夏王族成员在蒙古军队的大屠杀中几乎无一幸免，整个王族被彻底消灭。
〖C〗、在无力出兵，拒绝蒙古的附军出征要求后，西夏于嘉定十年（1217年）被蒙古第四次攻伐，最终破国。而且可能由于对民族归属的需求，导致西夏文化的被破坏。所以就我看来，西夏的灭亡，外因在蒙，内因则是因为自身错误的发展方向。
汉族的姓名字辈习俗起源于东晋南北朝。当时，一些大族子弟已流行以字辈命名。到宋元时期，字辈命名习俗已在很多地区普及。 八十年代以前 大多数四川人也按字辈取名，这之后 以后，字辈谱对四川人逐步变得陌生。 字辈、族名与字号 （一）字辈即通常说的字派、行第、派序，用以表明同宗家族世系血缘秩序的命名序列。
在某些地区，存在父子连名的习俗，子名置于前，父名置于后，日常生活中仅称呼本名，不连用父名。这一习俗深受汉族宗法封建文化的影响，有的地方还会制定字辈、建立宗祠、编纂家谱。枧槽苗族乡的青年男女婚姻相对自由。他们通过“游方”、“跳花”等社交活动，自由交流、对歌，最终实现恋爱成婚。
如拜寄给爱氏皇帝，就从爱字取，叫爱某；如拜寄给关帝君，就从关字取，叫关某等。这也是和“碰姓”、“认干亲”相类似的一种习俗，其中有些是直接把孩子托付给某一神灵护卫了。至于被认干亲的一方，也是有忌讳的。
而现在汉族人是大桌子，筷子夹来夹去。这是典型的游牧民族习惯。古代可考的就有“鲜卑入汉”（鲜卑人和华夏后裔通婚）。游牧民族冲击了华夏人的许多传统。但是华夏人独特的文字影响了其他民族。汉字是汉族认同的重要标志。甚至比风俗习惯更重要。从人种学和医学上来说。全世界的人都是灵长类动物人科。
如张正权中的“正”字）是作为家族辈份的象征，须按字辈谱所定；通常名字中的第二字（如张正权中的“权”字），则按父母意愿自由选取。因字辈谱为同宗族人所共有，大家皆按系谱取名，所以这类名字在民间又称“族名”、“谱名”。
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本文概览：〖A〗、很多人都说秦皇岛广安道长算命算的很准，但是我奉劝你。所有的算命我认为都是假的，所有的事情都是事在人为，不要听信别人的话。很多话都是信则有，不信则无的，你不相信了，就什么都没有了。 你可要在北京天桥...
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